Türklerin İslamla müşerref olmasından evvel tek sabit bir dinleri yoktur. Yaygın kanaat olan Şamanizm dini umumi dinleri olmamıştır. Eski Türkler çok kere din değiştirmiş, çok farklı inanışlara meyletmişler ve itikadî umdeleri umursamamışlardı. Mazdeizm, Zerdüştlük, Budizm, Şamanizm, Hristiyanlık, Yahudilik ve değişik putperest inançlar. İlk defa İslam dinine girdikten sonra umumen bir din üzerinde ittifak etmişler, ilk defa akideyi hayatlarının en önemli umdesi olarak görmüşlerdir.
Türklerde İnanç ve Din etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Türklerde İnanç ve Din etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Türkler ve İslamiyet , Türkler İslamiyetten Çıkarsa Ne Olur?
By Fitness ve Body Blogçusu at 09:00
Derin Tarih, Din, Din Tarihi, Tarih, Türkler, Türklerde İnanç ve Din
No comments
Eski Türkler çok kere din değiştirmiş, çok farklı inanışlara meyletmişler ve itikadî umdeleri umursamamışlardı. Mazdeizm, Zerdüştlük, Budizm, Şamanizm, Hristiyanlık, Yahudilik ve değişik putperest inançlar. İlk defa İslam dinine girdikten sonra umumen bir din üzerinde ittifak etmişler, ilk defa akideyi hayatlarının en önemli umdesi olarak görmüşlerdir.
Türklerin İslam’a girişinde eski inançlarının İslam’a yakınlığı söylentisi doğru değildir. Hatta kaynaklarda geçen ilk Müslüman olan Türk Buharalı tüccar Erzekyan bir Mecusi iken Müslüman olmuştu. Ve yine Kaşgarlı Mahmud’un Divan-ı Lügati’t-Türk eserine bakanlar, onun Müslüman olmayan Türkleri putperetslikle, ateşperestlikle ve diğer sair inançlarla itham ettiğini görecektir.
Netice olarak Türkler akideden tekrar uzaklaşırsa, İslam’dan evvel olduğu gibi inanç karmaşası yaşayacaklardır, hakimiyet iddiaları da kof bir söylem olarak kalacak ve bugünkü Türkçülerin çıkardıkları gibi kuru gürültüden ibaret olacaktır
Türklerin İslam’a girişinde eski inançlarının İslam’a yakınlığı söylentisi doğru değildir. Hatta kaynaklarda geçen ilk Müslüman olan Türk Buharalı tüccar Erzekyan bir Mecusi iken Müslüman olmuştu. Ve yine Kaşgarlı Mahmud’un Divan-ı Lügati’t-Türk eserine bakanlar, onun Müslüman olmayan Türkleri putperetslikle, ateşperestlikle ve diğer sair inançlarla itham ettiğini görecektir.
Netice olarak Türkler akideden tekrar uzaklaşırsa, İslam’dan evvel olduğu gibi inanç karmaşası yaşayacaklardır, hakimiyet iddiaları da kof bir söylem olarak kalacak ve bugünkü Türkçülerin çıkardıkları gibi kuru gürültüden ibaret olacaktır